Emir Kusturica

В 1980 году на югославской музыкальной сцене появился яркий молодой певец — Ненад Янкович, которого все знали как Доктора Нелле Каражлича. Очень скоро Каражлич стал лидером движения «Новые примитивисты», возникшего в Югославии. Как говорит сам Доктор Нелле: «Новый примитивизм изначально был милой шуткой, которая получила продолжение. Тем не менее, феномен нового примитивизма совершенно реален». Вскоре Каражлич создал группу "The No Smoking Orchestra", с которой начал гастролировать по клубам и небольшим концертным залам Сараево.
В 1984 году "No Smoking" записали свой первый альбом "Das ist Walter". Одна из его песен — "Zenica Blues" — сразу заняла верхние строчки хит-парадов Югославии. Этот альбом наделал много шума среди критиков, так как музыка группы существенно отличалась от официально разрешенной в стране. Правящая элита была шокирована текстами "No Smoking". Дело в том, что "Zenica" — это боснийский город, известный своей тюрьмой. И в песне Каражлич говорил о жестоком обращении с заключенными. Первый тираж альбома был напечатан в количестве всего 10 тысяч копий и мгновенно разошелся по стране. Тогда звукозаписывающая компания «Юготон» из Загреба пошла навстречу просьбам поклонников и срочно напечатала еще один тираж. В итоге было продано более 100 тысяч копий.
Их второй альбом "Waiting For The Sabbath With The Devil" не получил такой же сильной поддержки, поскольку группа находилась в состоянии бойкота со стороны официальной прессы и звукозаписывающих компаний вследствие неаккуратно произнесенных на концерте слов, затрагивающих персону Иосипа Броз Тито, президента страны. Продажи падали, концертов не было. Из-за гонений группу покинули некоторые участники, но на их место пришли другие. Так, в 1986 году ряды "No Smoking" пополнились молодым панком из Сараево Эмиром Кустурицей, известным сегодня культовым режиссером. Он стал новым басистом группы, кем и является по сей день.
Концерты "The No Smoking Orchestra" в России проходят на ура! Публика их любит за характерный балканский оптимизм, горячность, за их большую душу, которая не ведает лжи и лицемерия, но знает цену правды и свободы. Шумно, весело, шутя и развлекая зрителей, музыканты не останавливают поток звука ни на минуту, ритмичные мелодии - смесь балканских, цыганских, молдавских, румынских и прочих мотивов -  одолевают поклонников и, уже не противясь, они танцуют и смеются, все вместе, как один.
На вид искушенная и пафосная московская молодежь отжигает не хуже истинных балканцев! И пока она танцует, стираются географические и национальные границы, остается только хорошая, добрая музыка, хранящая память о тех днях, когда не было войн и разногласий, а народы разных государств были друг другу братьями.